کد مطلب:27783 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:27

گنجینه پرسمان » اديان و مکاتب

ما زرتشتيان را ملامت مي كنيم كه دوگانه پرست هستند، آيا عقيده ما به وجود شيطان كه منشاء گمراهي ها و شرور است يك نوع دوگانه پرستي نيست؟ و نيز ما مسيحيان را سرزنش مي كنيم كه سه گانه پرستند آيا عقيده ما به پيامبر و جبرائيل دربرار خداوند يك نوع سه گانه پرستي

چنين استنباطهائي مسلماً بر اثر عدم برداشت صحيح از معني شيطان، و يا جبرئيل و پيامبر است. زيرا با توجّه به حقيقت معناي اين الفاظ هيچ گونه ابهام و ترديدي در اين زمنيه باقي نمي ماند.
توضيح اينكه شيطان بمانند ساير موجودات يكي از مخلوقات خدا است و در آغاز پاك آفريده شده است ولي بر اثر طغيانگري و تكبر از مقام برجسته خويش سقوط كرده است و تسلط او بر افراد انسان هرگز يك تسلط اجباري نيست بلكه تسلط او بر كساني است كه او را به وجود خود راه دهند و ولايت و سرپرستي او را بپذيرند و تحت وسوسه هاي

ـ23ـ
او قرار گيرند اما آنها كه به وسيله ايمان به خدا و اراده محكم و استوار خود در برابر او سد كشيده اند به هيچ گاه نفوذي در آنها نخواهد داشت «انما سلطانه علي الذين يتولونه»تسلط او تنها بر كساني است كه او را دوست مي دارند و سرپرستي او را پذيرفته اند و او را مي پرستند.
از آنچه گفته شد به خوبي روشن مي شد كه شيطان نه يك مبدء مستقل در برابر خدا است و نه آفريننده شرور و آفات مي باشد بلكه خود موجودي ضعيف و مخلوقي نانوان از مخلوقات خدا به حساب مي آيد و اگر مي بينيم خداوند او را به حال خود واگذارده است براي ان است بندگاني كه مي خواهند راه خدا را طي كنند نه تنها از وجود او ضرر نمي برند بلكه با مقاومت در برابر وسوسه هاي او روز به روز كاملتر و نيرومندتر و شايسته تر خواهند شد. كه گفته اند: همواره تكاملها در درون تضادها صورت مي گيرد.
و اما اعتقاد به خدا و جبرئيل و محمد((صلي الله عليه وآله)) هم به هيچ وجه با عقيده نصاري درباره
ـــــــــــــــــــــ
(1)1 - سوره نحل، آيه 100.

ـ24ـ
اقاليم ثلاثه ابب، ابن و روح القدس مشابهت ندارد ما خدا را تنها معبود و آفردگار يكتا و خالق يگانه سراسر جهان هستي مي دانيم و غير از او حتي حضرت محمد((صلي الله عليه وآله)) و جبرئل و ساير پيامبران و فرشتگان را مخلوق و آفريده او مي دانيم كه از خود هيچگونه اختياري در اين جهان پهناور هستي ندارند همه بنده او هستند و همه سر بر فرمان او دارند. جبرئيل پيك وحي اوست و محمد((صلي الله عليه وآله)) بنده و فرستاده و برگزيده او. قرآن مجيد كه مدرك اصيل تمام عقائد ماست اين حقيقت را آشكارا در بسياري از آيات بيان كرده است، و هرگونه عبارتي كه بوي الوهيت پيامبر يا جبرئيل بدهد به شدت از طرف اسلام مردود خواهد شد.

(بخش پاسخ به سؤالات )


ـ25ـ
E